Contra las sagradas formas

Galaxia Gutenberg presenta la reunión selectiva de los ensayos de Juan  Goytisolo escritos con posterioridad a la recopilación Pájaro que ensucia su propio nido, publicada también por Galaxia Gutenberg en el año 2001. Organizado en seis partes: «Vicisitudes del relato histórico», «Universo de la Mancha», «El laberinto y el círculo», Â«Nuestro próximo oriente», «La palabra poética» y «La discontinuidad cultural española», los artículos que las componen ofrecen nueva luz sobre algunos temas recurrentes de su pensamiento literario: de Cervantes a Gamal el Guitani, pasando por revisiones de autores por quienes siempre ha mostrado un enorme interés - Paz, Llorens, Blanco White, Caro Baroja, Américo Castro- o abordando temas que van desde el  antisemitismo español a la metáfora de las migraciones. Y siempre defendiendo el rigor entre ética y estética «ajeno al éxito y a las vicisitudes de la moda». Desde esta perspectiva, es digno de mención su ensayo sobre Kundera, redactado a partir de las impresiones  que le produjo la lectura de El telón, o sus consideraciones sobre la  lucha del escritor «contra el anquilosamiento inherente a la repetición infinita del producto editorial destinado al consumo: la de  la anomalía del inventor rebelde al culto reverencial a las Sagradas Formas».Galaxia Gutenberg presenta la reunión selectiva de los ensayos  de Juan Goytisolo escritos con posterioridad a la recopilación Pájaro  que ensucia su propio nido, publicada también por Galaxia Gutenberg en el año 2001. Organizado en seis partes: «Vicisitudes del relato histórico», «Universo de la Mancha», «El laberinto y el círculo», Â«Nuestro próximo oriente», «La palabra poética» y «La discontinuidad cultural española», los artículos que las componen ofrecen nueva luz sobre algunos temas recurrentes de su pensamiento literario: de Cervantes a Gamal el Guitani, pasando por revisiones de autores por quienes siempre ha mostrado un enorme interés - Paz, Llorens, Blanco White, Caro Baroja, Américo Castro- o abordando temas que van desde el  antisemitismo español a la metáfora de las migraciones. Y siempre defendiendo el rigor entre ética y estética «ajeno al éxito y a las vicisitudes de la moda». Desde esta perspectiva, es digno de mención su ensayo sobre Kundera, redactado a partir de las impresiones  que le produjo la lectura de El telón, o sus consideraciones sobre la  lucha del escritor «contra el anquilosamiento inherente a la repetición infinita del producto editorial destinado al consumo: la de  la anomalía del inventor rebelde al culto reverencial a las Sagradas Formas».